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文明校园如何创建?他们这样说——文明校园大家谈主题征文展(二)
发布时间: 2018-05-31 作者: 来源:www.da01.cn 浏览次数:(0)

 创文明校园,你我共行动

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17全科一班 马芳龙
一砖一瓦,一木一叶,朝霞初升,晚霞幕落,医专的这些美色我们尽收眼底。图书馆里有我们认真的眼眸,操场上有我们拼搏的身影,寝室如温馨的小家。弯腰捡起一片纸屑,争得一片洁净。餐桌上,我们践行光盘行动,一言一行,尽显我们医专学子风貌,整创医专文明校园,你我共行动!
大学是逐梦启航的地方,大学有着良好的学习和生活环境,优美的校园景色,更有雄厚的师资力量,这些都带给了我们巨大的益处,所以说我们每位学子都应怀有一颗感恩的心,用自己的实际行动回报学校,以文明的行为为校园的建设添砖加瓦。文明虽是一个简单的字眼,但却包含了太多的内涵。从小我们便懂得“点滴文明,从我做起”,可又有多少人真正做到了?坚持了?所以作为一名大学生我们一定要做“行动上的巨人”,而不是“语言的巨人,行动的矮子”!
“文明古国”“礼仪之邦”,这些赞美的词眼都是我华夏文明的深厚积淀。当代社会主义核心价值观在国家层面中提出了“文明  和谐”的号召,而一个国家的文明必然来自于这个国家的社会和个人,所以说我们每个人都肩负历史重任,我们每个人都是文明的使者和文明的传承者。国家提出了“百年大计,以人为本”,“科教兴国”等战略,其目的是大力发展我国教育事业,而文明校园必是教育事业发展的基础,所以良好的学习氛围,干净的校园环境,整洁的寝室卫生,文明的行为,礼貌的用语,是打造文明校园的重要部分。
我校自1951年建校以来有着深厚的教育底蕴和悠久的建校历史,这也是校园文明的一大要点。我校不仅重视学生的专业基础知识学习,同时加强了对学生文明行为的培养和教育。上学期我校进行了“校园文明月”评比活动,涌现了许多优秀的辅导员,及文明班级和文明个人,为广大师生做出了良好的榜样。校园文明月活动的实行,在我校起到了良好的反响,为校园文明的建设又重重的添了一笔色彩!但是一些校园不文明现象自然存在:如穿拖鞋上课的,发饰奇异的,公共场合不注意个人形象大声喧哗追逐打闹的,随意乱丢垃圾,践踏草坪的,出口成脏等行为。因此校园文明的建设还须再接再厉,引用国家主席习近平同志的话来说就是“撸起袖子加油干”,我们要不断尝试新方法,新路子。
在我看来创校园文明应做到以下几点: 
一、个人要养成良好的行为习惯。从小事点滴做事,严格要求自己,严于律已,处处应体现出一个大学生的文明素养。
二、班级加强个人文明教育,如寝室和教室的卫生,首先在班内形成浓厚的文明氛围,其次才能感染他人。
三、各系部加强与学校的配合,提高监督力度,在学校的各个方面进行督察和纠正,为文明校园的建设共同努力。
创文明校园,做医专文明学子。我们每个人都是医专的一份子,所以为文明校园的建设我们都应当积极践行文明礼仪。
新时代,新风貌,校园也应该有新文明,让我们共同携手,为校园文明助力,让校园文明之花永不凋谢!
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“清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!”--
——题记
《礼记·学记》中云:“建国君民,教学为先”,教育乃一国之要。学校是教书育人的园地,也是文明辐射的灯塔。文明与野蛮相对,既涵盖知识传授,又涉及个人品行塑造。创建文明校园,从物质文明层面来说,是鳞次栉比的教学楼、宽敞明亮的教室、智能化的教学设备等等。从精神文明层来说,是懂礼守法、求真务实、活动有序、思想活跃,是诲人不倦、安贫乐道的,是勤学好问、精益求精的......
近代以来,谈及文明礼仪,常说的是现代西方社交中的风俗、习惯。比如,禁止在公物上乱涂乱画,而古代文人墨客在名山大川、亭台庙宇常见古代文人留下不少手迹。比如,梁实秋《旁若无人》里提到的一则西方预言,用豪猪相拥取暖和刺毛互扎的矛盾调节故事说明礼貌原则之一——人与人相处需保持适当距离,这就要求,公众场合禁止大声喧哗,大概是西方注重个人空间,社交中尽量不打扰别人。
那么中华文明之光、精神之泉难道对于培育黉门桃李无益吗?
答案当然是否定的。
中国素有“礼仪之邦”之称,孔子曰:“不学礼,无以立”,“居处恭,执事敬,与人忠”;老子说,“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”;孟子说,“无羞恶之心,非人也”;墨子说,“士虽有学,而行为本焉”;刘备说,“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人”......可见中华古代传统文化中蕴含着丰富的德育资源。
除此之外,近年来,习近平总书记多次提到要弘扬艰苦奋斗、清正廉洁的革命精神,要继承革命文化,为人民提供精神指引。
比如,方志敏清贫精神就是我们可以并且大为必要援引的甘泉。作为党的六大中央委员、抗日先遣队总司令,方志敏从事革命斗争已经十余年,“经手的款项,总在数百万元”,而在长征突围途中,方志敏被俘时,国民党士兵发现他仅有的财产只有几件旧汗衫和几双带补丁的线袜。他如不染尘泥的清荷,他似刚直不移的青松。
方志敏的“清贫”精神,并不是简单等同于“贫穷”,它是一种境界,是一种洁白朴素的生活,是超越肤浅、追求崇高的超凡感悟。清贫,是崇尚节俭的中华传统美德。于个人,孔子赞颂颜回箪食瓢饮,不改其乐;范仲淹求学时断齑画粥、节俭度日,为官时先天下之忧而忧;诸葛亮在《诫子书》中说“静以修身,俭以养德”。与国家,“成由勤俭败由奢”,《墨子·辞过》中说:“俭节则昌,淫佚则亡”;箕子叹纣作象牙箸,反对奢靡。
如今,社会物质生活极大丰富,诱惑的东西实在太多,一不小可能跌入欲望漩涡,迷失自我。新时代成长的年轻学子,离艰苦奋斗的岁月有一定距离,让学生理解清贫精神、继承清贫之德,树立正确的价值观,坚定理想信念,更好地为实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。
如果说学生是未来实现中华民族伟大复兴中国梦的主力军,那教师就是打造这支中华民族‘梦之队’的筑梦人。人民教师,行为世范,教师廉洁从教,才能实现学生廉洁修身。虽然说,人有追求美好富足生活的需求,但孔子也说“不义而富且贵,于我如浮云”,君子爱财应该取之有道。
以清贫精神之泉,浇灌校园,使教师身正,使学生行端。要在校园文化的建设中,融入清贫精神,将方志敏的照片、手稿张贴在宣传栏里,把清贫廉洁的标语点缀在校园角落,于晨读时光朗诵《可爱的中国》《狱中纪实》《清贫》,使青莲、红梅、绿竹、苍松静立在书香中。
风行草偃,润物无声,在风乎舞雩的教化中,静待黉门桃李芬芳。
以清贫精神之泉,浇灌校园
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静待黉门桃李芬芳
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